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    August 29

    意乱情迷

          无意中听说有这部电影,无意中在新浪博克中看到关于这部电影的影评,标题为《 男女之间的联系纽带是性还是情》。无聊的电影,无聊的影评。在汉语词典里性和情多是放在一起用的,性情性情当然是先有性后有情了,颠倒了那就是弱智了。男女之间交往因色而产生好感,有感觉才能产生情,情就是升华,升华了,就有味道了,可以理解为情色和色情的不同,情色要有感情的投入,而色情呢就是赤裸裸的性的交往,游戏规则天壤之别。米饭炒熟了还是米饭。唉!文人堕落,影视娱乐媒体堕落,这是一个不争的事实。我怎么也挤进来画两笔?也够堕落的,改了,改了。
    August 26

    中国哲学,毛泽东的人口理论,中华美食

          这是标题,有空再写。 题目有点大,道理很简单。

    家有三十未嫁女

          看到标题其实就知道它的内容和结尾了。我说的这个家庭的状况肯定和伊拉克的局势差不多。昨日无意中客串了一把人民调解员,真是难为我了。男女主人是我的邻居,小郡主是我的同事,一时间风起云涌,家里面打了个天翻地覆。缘起于邻家的一个长舌妇,对男女主人说三道四,你女儿都三十了怎么还不嫁,靠,赶上老美了,干涉人家的内政,你TMD的性饥渴管着人家的女儿嫁不嫁?男女主人十分不悦,MD我女儿生得山清水秀身为国家公职人员嫁与不嫁关你屁事?顾虑于邻里关系又不好发怒,只能关起门来独自郁闷,小郡主得知此事顿时立马横刀,冲出家门要与那长舌妇理论,只见那长舌妇魂丢三分,呆若木鸡,自知理亏又不好硬上弓,这两家的邻里关系从此画上句号。男女主人满腹郁闷无法发泄,只得拿自己的宝贝千金出气,女儿不服,要离家出走,于是把我唤来,我能说什么?解决办法,一,长舌妇劝老公破费一点,常吃些威尔刚狗鞭牛鞭的,堵住她的“嘴”,二,男女主人心平气和些,女儿是自己的,存在即合理,小郡主不嫁自有她的道理,不要看人家的吐沫星子过活,三,小郡主抓紧时间,别让自己剩下 ,以后做事要考虑后果,与那长舌妇的邻居不做也就罢了,可爹妈的面子也得顾及。这是一个社会问题,怪只怪这个年头好男太少,生瓜蛋子太多,还愣要往女人那边变,什么事呀?您家里有三十未嫁女吗?怎么摆平?教教你,我,他?谢了。
    August 23

    写意画与现代舞

          这两种艺术的表现形式看似毫不相干,也许比较一下就知道了。写意画:是中国画传统的画法之一,相“工笔画”而言,用豪放、简练、洒落的笔墨描绘物象的形神,抒发作者的感情。写意画在表现对象上是运用概括、夸张的手法,丰富的联想,用笔虽简但意境繁邃,具有一定的表现力。它要有高度概括的能力,要有以少胜多的含蓄意境,落笔要准确,运笔要熟练,要能得心应手,意到笔随。写意画是写,而不是画,不求细节,意就是意境,读者理解时也可以异想天开。“现代舞”主要是指借鉴了外国现代舞动作素材和创作理念所进行的创作和表演,该舞种的作品特别追求突破古典芭蕾艺术的固定模式,允许舞蹈家以个性化的眼光观察事物并做抽象的自由表现。写意画是中国的国粹,作为一个中国人本应略知一二。对于现代舞呢,咱可就是门外汉了。一个偶然的机会,这一课在中国舞蹈家的摇篮北京舞蹈学院算是补上了,仅限于皮毛。接着就是一场观摩演出。《流行歌曲浮世绘》其表现形式和表现力我理解为相当于写意画。写意介乎于写实和抽象之间,个人理解为似是而非的表现自我的形式。相对于写意画现代舞也许太阳春白雪了,也就是说它的受众范围很小,尤其是当下的中国。一种艺术形式要想生存下去,也需要借助于市场,否则难以为继。市场在哪?走出国门,还是向大众普及?这算是留给那些舞蹈家的课题吗?是不是有点杞人忧天呀?我有点喜欢现代舞了,可我在哪里可以看到?下课后,老师没有留作业,没有考试,我这算是自觉做作业吧。
    August 21

    猪肉价与股票价比翼齐飞

            没想到呀,没想到,猪肉这么个不起眼的食物如今能和股票价在一张桌子上了。股票大涨是股民的节日,可猪肉大涨就不那么好玩了。当年毛主席用一碗红烧肉,一碗红辣椒打出了一个红彤彤的新中国。毛主席当年说过:手中有粮,心中不慌。而如今,全国人民要是每天都有一碗红烧肉,那奔小康是绝对没问题的。但愿猪肉价不要再与股价比翼飞了,唉,忧国忧民呀。
    August 18

    火红的年代?

          这是一个火红的年代,人民群众的积极性被充分的调动起来。人们各自为战,村自为战,乡自为战,市自为战,,,,开展了轰轰烈烈的大赚钱运动,这是一个麻辣的年代,人们的味觉,视觉,触觉,听觉嗅觉都渴望着强刺激,否则就会昏昏欲睡,惶惶不可终日,这是一个无所不吃的年代,天上飞的不吃飞机,地上跑的不吃火车,水里游的不吃军舰,不过已经有人开始尝试着吃灯泡了,吃玻璃了。这是一个浮躁的年代,人们行色匆匆,就连出门旅游都像在逃难,像在赶火车,好像世界的末日就要来临一样。这是一个快餐的年代,吃饭,挣钱,结婚,离婚,做爱,就讲究一个快,这是一个失去信仰的年代,这是一个没有灵魂的年代,这是一个一切都趋利的年代,这是一个人的本能,本性充分自由发挥的年代。这是一个百花齐放,百家争鸣的年代,这是一个香花和毒草共舞的年代,这是一个真实的年代,这是一个,,,,
    August 15

    救 我?

              人在激流中都希望能抓到点什么,即使是一根稻草,其实那根稻草根本没有用,有一句名言说:如果我今早没有醒来,那么世界上一切都不存在。这个世界上能够托付终身的只有你自己。国际歌里说:从来就没什么救世主,,, 

    即将发表的习作

     《写意与现代舞》,《当性爱成为集体活动》,《天堂空空》,《踏进神秘之门:北京舞蹈学院之现代舞》,《不是广告:没有最好,只有更好》,《新移民之心态:我所见到的居美中国人》《妇女岂止半边天?》《华夏:美女经济时代的到来》,《猪价与股价同时飙升》,先写这么多,灵感逼人,夜不能寐,放在这里慢慢堆砌,凌晨一点十分,这人很无聊吧。谢谢。
    August 07

    顺水人情

           出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十九回:“守将和军卒都受了贿赂,落得做个顺水人情。”解释: 利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。其实该成语的解释比它的出处更正面一点。在当今社会里顺水人情算是一种中性的处世哲学吧,多数情况下可理解为行小善,小善总比小恶要好。行善也许就不会求回报了,不求不等于没有,俗话说:善有善报,只是早晚的事。怎么说呢?受人滴水之恩,当涌泉相报,当然了,也是早晚的事。事实证明也是如此,一加一可以到无限大。道家说:你不知,他不知,天知。如果有机会,千万不要吝惜,坚持数年,必有好处。呵呵,这是真的,不骗你。谢谢浏览。案例,也许您自己就有。
    August 05

    蜕变中的日本人

          业内有一句话说的说得好,游客是城市的名片,国家的名片。由于工作的性质的原因,使我每天都能接触大量外国游客,有一天我突然发现那些日本团队游客变得散漫了,变得有组织无记律了,多数领队把他们的团队带到我们的工作区后,就对工作人员说,他们要自己办理乘机手续。这使我有些诧异,在我的印象中,日本的团队旅客从来都是团来团走,整齐划一,领队就像一个临时的党代表,给人印象之深。时代变了,人家也许也开始注重自我了,个性开始被唤醒了。日本人好像一贯崇尚团队精神,这些变化不知能说明什么。当然,岩石也会被风化的,最后变成一堆散沙,是这一群人在发生变化,还是这个民族在发生变化,我不敢评论,我只是感觉到 他们在变,是蜕变吗?
    August 01

    疯狂的沙子

           一万七千吨沙子,保守估计要花费人民币一千万,要历经近四千公里的路程运到北京,据说是为了个什么有洋人参加的什么活动。中国有一万多公里的海岸线,沿途的沙子都不能用,非要用那最南头的,什么意思呀?这洋人也太不够意思了,据说一个多世纪前第一次搞这个活动主体精神可不是这样的,搞不懂,搞不懂。估计那些参加此项活动的洋人都要从自己国家带水,带干粮,带太阳,带月亮过来,不然,咱家的都不过关呀。担心呢。